初夏的阳光总是很早的映红我的窗,惊醒我浅而敏感的睡眠.隔着薄薄的窗纱,能看见云影一片一片从窗外的一方天际飘过,带着初夏特有的明媚和亮烈.澄清的天空美丽而让人信任,看不见一点灾难过后的迹象.

楼下有晨练的老人们断续的谈话声,画眉鸟婉转的鸣叫从枝叶间清脆的逸出,卖牛奶的男高音准时的出现在小区,宏亮而悠长,隔壁小女孩练琴的声音在沉寂了这么长的时间后在这个清晨响了起来,叮叮咚咚,如山泉流过.....

受创的记忆忽然变得很远,耳旁的各种声音都变成了音乐,这来自生活中最美丽的音乐让人竟在一时间恍惚起来,让人觉得一切都没有发生,一切不过是一场噩梦.

明知生命不能被假设．劫难总是在出奇不意的时候降临．可是，当灾难狞笑着呼啸而过并难以置信的摧毁我们平凡的或美丽或艰辛的生活的时候，我们总会在意识恢复之时，尖锐的疼痛当口，情不自禁的产生一种本能而虚渺的假设来让自已暂时摆脱那样一种生命不能承受之痛，虽然，这瞬间海市蜃楼般的幻象过后，我们往往会被眼前这面目全非满目疮痍的残垣断壁更尖锐的刺伤．

就像这场突然而至的特大灾难，轻巧的来，在毁灭了一座座城市与城市中的生命之后再轻巧的去．我们甚至来不及看见它狰狞的面孔，它便踩着它亲手泡制的人间地狱的碎瓦残梁优雅离去．我似乎每一次都能在念头起处捕捉到它那转身之时消散在烟尘之中的诡谲而残忍的笑容．

如果不是这场灾难，多少母亲仍然会在这个最美丽的季节里牵着孩子稚嫩的小手，在五月的风里温柔的梳理着孩子被风吹乱的头发和漂亮的裙角．

如果不是这场灾难，多少孩子仍然会在妈妈的怀里肆意的挥酒着这个年龄最无忌的顽皮与娇憨，最无邪的眼睛里是人生最单纯的快乐和湖泊似淡蓝．

如果不是这场灾难，我们每一个人仍然会在兰的天白的云干净的空气里享受着命运赐给我们的属于人间的喜怒悲欢．因知足而乐，因苦难而忧，因团聚甜蜜，为别离而泪垂．

如果不是这场灾难，我们会在这个透明而脆薄的春天里换上最漂亮的衣衫，同时卸下一些沉重的心情，在最柔软的风里，带着栀子花浓郁的香味，告别暮春，走进最炽热浓烈的夏天．．．

可是，正如没有一种力量能使时光倒流，这世间，最不能成立的就是假设．假设，往往只是我们遭遇不幸时的一种最苦痛最无奈最伤人的哀哀追溯．生命,只有一条逼仄而没有回程的单行道.

这个异于往昔的春天!让一切变得遥不可及.包括一些被我们在平常生活中重视或轻视的．

一已生命的得失悲喜，那曾经因为梦想而带给我们的诱惑和追逐；那曾经因为爱恨困扰我们的伤心和挣扎；还有那曾经因为得与失而纠缠我们的取与舍，在生命突然以如此恐怖和巨大的形式消失面前变得多么微小而可笑，在这种彻底的消失面前，由不得我们重新思考我们的生命.

自从地震的准确消息发布以后，面对重灾中的父老乡亲，我一直都在不停的假设（控制不了的去做种种假设）：如果这次地震不是发生在汶川而是发生在我的脚下，如果这次地震也让我失去我的亲人，如果地震也将我的房屋震成了瓦砾，如果我的家人也被埋在了废墟底下，如果．．．

渐渐的，那些在灾难中失去的生命的死者，那些在断垣中被救出的生者，以及那数以万计的失踪者，模糊的面孔烫伤我的心脏，以亲人般的灼伤．让我们能够深切感受他们的悲痛，他们的饥寒，他们的绝望．他的颤栗电流般击过我的身体，他们的眼泪从我的眼眶流出，他们的呼喊在我的血管中奔腾．．．他们，那么真切的让我感到心痛，一种兄弟姐妹般的疼痛．

在这样的假设下,一切个人的悲喜离我远去并且变得豪无意义．一种生命本能的相怜相惜通动如潮，并汇聚成不分你我地域的大爱本爱．且衍生出一股巨大的热情和疑问，我，还活着，我能做些什么？

其实，古人早已为生命的终极意义有了最精炼而准确的回答：老吾老而及人之老，幼吾而及人之幼．接受自已，去爱别人，爱所有的生命体，如果你爱，你会以他们的乐为乐，以别人的痛为痛，并尽其所能帮助别人．这样，个体生命便能溶入这种生命本源的大爱中，也才能彰显一已微小生命的强大意义吧？也许，只有这样活着，才能不枉活着．

小女孩的琴声仍然在继续，虽然我知道有一个地方，依然遍地疮痍的召示着天灾带来的破坏与摧毁．那些建筑物被怎样的一种魔力夷为平地，那些路边被生生折断的树木曾经历了怎样的黑暗，还有那些或逝去或残存的生命在那天下午曾经以怎样的荏弱去对抗恶魔的强暴．可我知道，凭着这叮咚的琴声我知道，有一天，楼房将重新被建起，山坡将重新绿意莹莹，芳草仍旧会在春风里荫荫胜碧，生命虽能被大面积击倒，却永远永远不会被真正毁灭．

最后我还是止不住的想去假设：如果这场灾难只是一场噩梦该多么好，就算，我们在幸福的生活中不能去感知我们自已的幸福．起码，那天，依旧蓝，那山，依旧绿，那水，依旧清澈，映照着我们美丽而完整的城市，里面依旧是我们缤纷多彩的生活，及，生动而富于感染力的生命．

＂西楼，从地震至今你手机一直不通，你们安全吗？也不知这信息你能收到否？望速报平安！＂震后第一条信息从河北过来．

＂四川地震，你可安好？速回＂第二条，是北京的一个好友．

＂西楼，可好？昨晚先生和女儿非要我至电你，确认你的开机的，证明你是平安的，因怕你休息，今实难控我全家担忧之心，所以昧冒拔你电话，既无事，终解全家之虑＂梅从湖北发来信息．

＂四川地震，可好．一定要回复我！＂这一条，来自域外，一位久已失去耿系的朋友．

＂是西楼吗？我是Ｍ，刚从群管那里求来你的号码，你可安好？请告知！＂

＂活着，就是最大的幸福，好好生活，珍之惜之！＂

＂你现在好吗？电话不通，急！＂这一条，是收到从家乡过来的第一条信息，是十三日子夜一点十分．到此时，一直在眼里打旋的眼泪，止不住的滚落．．．．．．

地震发生的时候，我在异乡一座２１层的高楼里面，楼高入云，天气晴好，我在四楼．彼时，白如棉丝的云从灰兰色的天空飘过，暮春的阳光，明媚而亮烈，适宜的风轻轻从窗前抚过，摇起浓绿的银杏叶子，簌簌作响，层层扇形的叶子，翩跹成碧色的波浪，几声鸟鸣，滴落其间．．．在五月十二日午后二时二十八分这个吉祥而热烈的时间之前，岁月，貌似静好，一切，美丽得像个阴谋．

灾难，以青翠宁静的画面作为背景，披着温情脉脉的面纱，毫无征兆的降临．现在已经无法（或者不愿再回忆）细细描摹当时的情形，只记得，仓皇的我如何迈着跌跌撞撞的步子，投身漆黑的楼梯，踩着生死，踉跄而下．仿佛只是一瞬，又仿佛过去一个世纪．我的身体只剩下眼睛，看见外面光明的世界．我的身体只余下感觉，感觉来自同类的力量与温度．在明晃晃的阳光下，我挤入人流，贪婪的呼吸着这属于人间的所有气息．

一张张失去颜色的脸，一双双含着泪水的眼，一对对相拥在一起的或亲密或陌生的身影，在太阳下流淌成一条炽热灼人的河流．活着，在此刻浓缩成生命唯一的意义．牵挂，晋升为生命唯一的主题．而所有人手里紧握的手机，则承担了最昂贵最迫切的不能承受之重－－－网络，在地震发生的瞬间已经全部中断．失去亲人的消息，原来竟是如此的让人恐怖与焦灼，这种沉重甚至超过死亡本身．

等待，往往比结局更令人恐惧．哪怕是最糟糕的结果，猜测亦比直面来得更为揪心更为惶恐．信息在此时也成了最为宝贵的资源．没有外界的消息，人都会从心里生出一股与世隔绝的绝望感．生命，若是没有了同类可以相牵挂相关联．便会顿生一股生不如死的幽寂感觉．

消息陆续传来，心情从烈火般的焦灼狂躁一点一点沉入冰窟．世界为之哭泣的震源，原来就在我离开方日的家乡．家乡浴灾，我却被隔在岸上．．．隔着距离，我收集着来自家乡的一点一点最新信息．每一条最新新闻，无不让我的心，与家乡一起在灾难的揉佞中，一同哭泣．．．也因为我是四川人，而成为朋友关注担忧的对象．包括一些在生活的辗转颠簸中失去联系很久，以为再难联系的儿时的同伴，因为这场灾难，都不同渠道相方设法的打听出了对方的号码，只为，只为了在危难的时候得知一星半点对方可否平安的消息．．．

保障手机，在地震发生以后，成了我最重要的工作．因为，每一次响铃都可能带给我家乡亲人的消息，每一句问候，都会成为我在异乡的不再瑟瑟发抖的理由．而，所有第一次过来的信息，无不在后面加上一句以命令方式传达出所有焦虑情感的话语－－－－－＂请你一定要回复我！＂

＂请你一定要回复我！＂原来在最危难的时候，人与人之间的关爱，都会本能的演变为一种最直接最简短甚至有些不加思索的霸道！可是，这种自胸腔吼出的霸道，却往往最能不绕弯道的直击人心灵．让人在被击中的瞬间，酸甜麻辣奔涌成热泪双行．

其实，因为网络及震后东奔西走等很多的原因，小半的信息我还是漏掉了回复．但是，等待回复的焦灼滞涩心情，我已经在这几天的时间里深刻细致的一次次体会．身体里每一根神经，都在最短的时间里被悲喜哀愁的轮子一遍一遍的细细的辗过．因为汶川，因为四川，因为中国，因为在灾难中惦记着我也被我惦记着的至爱佳朋，以及我那仍然在灾难中等待救援的父老乡亲．

而在灾难突然而至的当口，我们最本能的反应就是自已的亲人和朋友．最本能的想要知道他们好不好？最本能的想知道他们所经过的一切，包括细节．所以，如果，当大难来临的时候，在我们什么都还不能开始去做的时候，那么，就让我们在投入战斗之前，利用一切可以利用的途径，向我们的亲人，向关爱着我们的朋友，报个平安，发个问候．让我们，尽可能的开着自已通往外界与通达真情的手机．如果，你也收到很多来至朋友的问询，也请你一定要在第一时间，回复过去，哪怕只是简短到只是＂平安＂的一个词语！因为你的回复能让朋友心安，因为危难中向你走来的问候最是值得珍惜与保存．

请打开你的手机，请问候你的朋友们，更请在收到短信过后，给你我他一个平安的回复．

注：震后匆匆上网，向朋友们先报个平安，让日渐安定下来的我们，一起关注灾区，一起帮助我们的同胞和乡亲．

听说，山里干涸的野溪，已经越来越丰美，越来越晶莹，卷起的点点细浪，染了越来越青碧的颜色，一路叮叮咚咚欢快的奔去．面朝大海，面朝春暖花开．

听说，山坡上的樱桃花开了，又谢了，白的，粉的，淡紫色的，开得那样轰轰烈烈，凋得那么满目忧伤．

听说，油菜花唱了好久的主角，中间飞舞着黄色的蝶儿，明艳艳的铺满了整个田野，郊外，是一幅流畅痛快的大写意大泼墨．

我还听说，那江边的堤柳，不再是画师笔下的线条画，那最初并不显眼的小小的苞芽，已经迫不及待的抽成串串的嫩叶，并迅速繁茂．着色．身姿越来越柔软．远远看去，不再是一棵棵的柳树，而是一笼一笼的绿色的烟翠．．．

原来，春，居然如此浓烈了吗？我却把它关在了门外．

拂净妆台镜面上薄薄的尘埃，一张憔悴的脸在干净的镜面下尤显苍白．眼里的倦意怎么就如此的令人触目惊心？

抿抿没有血色的双唇，想对自已笑笑，强牵出一个嘴角上扬的姿势，却比哭还要难看，眉边的细纹，仿佛瞬间被拉得更长更深了些．惊慌的扭头，不再让自已去细细描摹．

我在那半壶花雕里，倦了心思，衰了容颜．麻痹的感观，让我，险些再一次错过窗外的春天．

机票定了，行李装了，要走了，要走了，心里却空落落的升腾起些许迷茫来，有些像那簌簌掉落的樱桃花．艳艳的开，忧伤的落．

一遍一遍检视已经清理过无数遍的行李箱子，并不再缺任何物件．可是那锁，为什么总是一次一次扣不下去？是我忘了什么吗？

打开电脑，竟有些陌生．僵硬的手指，在键盘上寻不到往下敲击的位置．

无意识的动作，是不是恰恰彰显彼时最本真的内心？

打开博客，第一次认真的计算起开博的时间，脑子有些迷糊．数字运算对于我，一如读书时代那么的艰涩．从开博到现在，是有一年多的时间了吧？不长不短，却如千壑．

再一次想起那印度的哲人们说过的真知：每一条河流的交汇处都是难得而神圣的．

而人与人之间到底要有着怎样的深厚的缘份，才能于一处所相遇？才能倾诉彼此的忧喜？才能听见灵魂的回响？

而博客于我，无疑成了这＂深厚缘份＂的桥梁．于＂一处相遇＂的驿站，会＂永久萦怀＂的温暖与感动．

此刻，情感如喷薄的岩浆，在这玄冥的缘份底下肆意流淌．一串串名字，滑过有些干涩的双唇，一个个随名字日渐丰饶的形象，充沛成春天的雨水，灌进干涸在冬季的心田，刹那之间，绿意盈盈．

原来，那舍不得扣住的箱锁，哪里是忘记了什么紧要的物什，而是心里一份放不下的牵挂与想念呢！非要上来释放了这流淌一怀的挂念，才能安心释然的锁上那行李箱！

请让我，带上这份牵挂上路，把你们装在心里，走出屋子，一同，去领略这个不一样的春天．

在路上，也许我会寄一朵山中的野花，也许我会寄一点大海的细浪或芬芳的清风，也许我会寄一匹飞鸟的羽毛，以告诉你们，春天，与我，与你，与我们同在．

将剩下的半壶花雕，挨个倒入窗台外多日未曾打理的花坛里，想象，那壶里的芳魂，趁着这个春天，借一树花枝，艳艳的重新开出那酒般芳香的花朵来．并且，不再忧伤．

注：因为时间匆忙，来不及一一拜访一路走来给我不少帮助，关心，支持，鼓舞的好朋友好姐妹们．在这里，贴上一篇匆忙写就的文字．以告诉博友们，西楼会离开一段时间，心里带上所有关心我的朋友们．一同出去感受窗外的春天．放上一首喜欢的歌<黄玫瑰>，听说黄玫瑰代表珍惜和友谊．并且，与喜欢这首歌的姐妹们一起微笑.　　　　

二月料峭，漠漠轻寒．第一缕春风，以剪刀的形式，生涩吃力的剪去一些不闻春意尤自纠集在深院房檐下不识时令的冰屑残雪，化作冷雨，给早春，平添几许冬的萧瑟．

不过是刚刚出了两个貌似阳春的大太阳，老天便即吝啬的将它收了回去．还不到黄昏，骤起的风云便急速吞噬了太阳，夹杂点点银丝细雨，暮色提前降临，已经褪下冬装的身体，突然之间不胜寒意．

如此早春，恰到好处的凉，这样的黄昏，适合一场一个人的微熏浅醉．

家里有一坛上好的花雕，来自酒香悠然巷如陌，水墨青衫岸上行的江南绍兴．据先生说，这坛花雕，因为一场午夜赌酒而赢自一位爱诗爱酒爱美人的豪士私藏．后来辗转至我的手中，只一看那古典雕花的酒坛，便深深爱上，偷偷藏好，怕那同样爱酒的先生一不留神将整瓶的宝贝豪饮了下去．

此刻，突然而至的暮雨，让我突然的想到了那瓶被我深藏的花雕．并且念头一起，便不可抑制．我想，今夜，我当以一种临窗雕花的心情，沐浴更衣的神圣姿态，饮这一坛尽敛女儿情怀的陈年花雕．

回到家时，正是微雨送黄昏，华灯初上的时候．找到那瓶被深藏很久的花雕．供品似的将它放好，迅速完成一天的功课，再细致的配上几样下酒的干果及过年时山里的亲戚送来的一些特色年货．用同样的瓷碟装起来，关掉室内所有的灯，独留临窗前的那盏，开始我的花雕之饮，

借着灯光，我细细打量那扎着红绸巾的土陶坛子．素胚彩釉，古朴敦厚．细细的画笔，勾勒浓淡深浅的花鸟人物，那后庭牡丹冉冉初放，画屏绣女含烟的双眸，在抚去瓶身的灰尘之后，对我，幽然一笑．

总觉得花雕，是不该同于其它酒来喝的．白酒的炽热激烈，离不开如火如荼的豪情万丈作背景，红酒的典雅华贵，离不得富丽堂皇魅影香风去装点，啤酒的随性平和，则最适合一群朋友随处捡个街边的摊子，落座的当儿，大喝一声：老板，来件啤酒．．．

饮花雕如品女人，适合一个人，静静的，在逐渐转浓的芳醇中，与那缕随着酒香渐渐丰盈点点溢出的魂魄，于，古老的丝竹声中，默默解读一个女子，从＂青梅娇怯嗅＂到＂花凋如红血＂的如花人生．去，做一回灯下观花亦怜花的采莲人．

花雕酒以陈为贵．不是说新酿的不好．新酒出来，如蓓蕾初开，鲜嫩幼滑，甘爽清冽．此时的花雕，以甜美清淡为主．入口如清泉，润肺如甘澧，却独独缺了好酒者更为注重的醇厚绵长，蚀肠入骨．如那史上富裕人家的闺中女子，隔着花影浓密的花圃，折一枝青梅，抱一怀豆蔻梢头梦：轻盈而透明．

那一枝隽瘦的梅骨，刻着你藏在心底青色的秘密，当那提亲的人走远，手里的绣帕是不是怅然落地？画帘掩着春雨．门环染了铜绿，那堤柳边嫣然一笑的相遇，是不是那提亲人口中的名字？可是，婚期日日逼近，那不及发芽的心事，从水墨深处被隐去．辜负了埋伏十八年的殷殷期许．重新，植入一个空洞的灵魂．

饮陈年花雕，真的只适合在一些落雨飘雪的黄昏或深夜，还必须得有一份闲适的心情．有去慢慢温酒的闲情，置一钵水于微火的炉上，用透明的水晶杯．倒入琥珀色的浆液，一杯杯烫热．未饮之时，便先有了满室的酒香氤氲．甚至让人突然间有了＂曲水流觞＂的雅致意境，虽然此地无水流推杯旋盏，无他人举杯相照，但境界却不减分毫．

加热后的花雕，含在口里，细细让每一粒味蕾充分与之接触，馥郁芬芳，厚而绵长，令人心醉．那些个如花的女子，将收起埋藏的女儿心事，借着这一坛酒，洗去层层覆盖在时光之锁上的青灰色锈迹．在刹那间崩裂脱落，活了过来．在斑斑陈迹中漾开一池春水，向我绽放一池如莲的女儿心事．

女人如花，花开需折．那折花的人，是不是懂得，怜花惜花？莫让那折花的手，在风中抽离．一任花凋．用琥珀的沉默，封坛成酒．在天青色的烟雨里等候，与开启酒坛的饮者，诉一场前朝旧世的幽恨情殇．

自把玉钗敲砌竹，清歌一曲月如霜．

从那生涩如青梅的粉色年华，水青青的眸子曾闪过无数梦幻的霞光．可是，一场华宴结束了这一切．红盖头的背后，是看不清楚的前程和陌生的脸庞．那如烟的心事，在花香中随着花轿渐行渐远，并在谎言般流转的春天里日渐枯竭，象失了水分的花瓣，变个姿势，将所有的鲜艳隐起来，用窖藏的形式，从苦中慢慢生出香来．

花雕，经历岁月，终于陈了，也终于厚了．而时光，却忽忽的流转着，依旧年轻，老的，只是人心．一颗阡陌纵横的幽幽女人心．

突然明白，为什么花雕要用这种雕花的瓷坛子来装盛了．花雕即花凋，这婉转深浅的纹路，莫不就是一个女子从花开到花凋的坎坷情路,卷曲的心事呢．若，我在花开的时候，无人惜取，那么，就让我化成一缕芳魂遁身入酒，多年以后，在你的微熏的身体里穿肠蚀骨，幽香绵长 

谢谢好友"秋意浓"提供的音画~

                      世间凭谁识晶莹

                      自顾斟酒味难寻

                      醉里移身摇千树

                      漫撒梨花染罗裙

                      总嫌飞雪印痕浅

                      红炉青炭续水频

                      几点浓墨染凉指

                      一怀幽思酒后临

                      玉宫谁剪絮如棉

                      千山不堪寂空寒

                      常恨流云身成客

                      芍药红衣又一年

是年三十，从超市出来的时候，黄昏已到了尽头，街道两旁的路灯亮成璀灿的长河，缤纷的霓虹，间或点缀着大红灯笼，还有装饰豪华的商店橱窗，手上拧满年货的人群，及，脸颊上舒展开来的灿烂笑容，无一不在努力渲染着除夕之夜的详和.

年味很浓，耳旁刮过的西风，挟裹着漫天的飞雪，映着满街的灯火辉煌，闪烁着晶莹而多彩的光芒．置身其中，背景模糊，思想凝结，气氛却浓烈．

鲜艳的人群，涌动成河．并且都约定好似的，一律迎风微笑，相互传递着阔绰满溢的幸福．即便是各自刚走过如鱼饮水的三百多个日夜晨昏．可是，这一刻，是由不得你向隅而愁的，因为，除夕之夜，空气里已经容不下一丝悲愁的叹息．

拧着满手沉沉的年货．心下盘算家里花瓶里的富贵竹因为前几天的不间断的雪风已经鄢鄢的没了生机，等会是去买一大束百合还是一捧热烈的郁金香．又想到烟花是必须买回家的，此外要不要再买两个大大的灯笼．或者吉详喜庆的大红中国结．．．

有些累，却突然的开心起来，脚步亦变得轻盈，想象自已是一只快乐的搬运年货的快乐小蚂蚁．

那些遗失在零七年的悲欢离合，那些笑过的，哭过的，痛过的，迂回着走过的或孤单或华丽的日子，在此时已经变得面目全非，恍如隔世．

仔细检省，07年，终究是乏善可陈．那些如水滑过的日子，页页在光影中曲折腾挪终至尘埃落定的章节，那些在季风中渐渐失去颜色的表情，以及在阳光中泛白的笑容和笑容背后被风干的泪水，都如这飘舞的雪花．伴着旧历除夕，洋洋酒洒，白茫茫轻灵灵的谢幕．

再一次，在时间面前心生无边的恐慌和畏惧．流年，原来就是这样的表面安静又内里无情的从你眼前踮起脚尖轻悄走过．你看不见它精妙的刀法是如何在万物身上留下刻痕的，等你惊觉的时候，才猛然发现时光过处，早已经是深深浅浅的清霜鱼纹．

华年如白沙，在指间从容流过．你握得越紧，磨砺得越痛．通过十指，在翻手之间，传至心头．你只能看见它徐徐随风，我们越是去追，脚步越是仓皇．你越闲淡，它反而越是乖巧．

仰起头，雪花密密的兜头而下，发丝上，鼻尖上，睫毛上，张开嘴，接住几朵甜丝丝的清凉．看见围巾上慢慢化掉的冰花，以微笑，面对一朵雪花的消融．面对一个即将到来的除夕．面对白沙般滑过的流年．

回到家，和家人一道将鲜花插入花瓶，大红灯笼挂在阳台，中国结在日历旁边找到了位置，满抱的烟花放在楼上的楼梯口，串串的彩色小灯拿出来挂起来，加上茶几上堆成小山的精美礼物和糖果．年味，越发浓到不可收拾．

窗外的雪仍在飞舞，千朵万朵，玉洁冰清．深的夜空，浅的光阴，尽头是三月的花上枝头．

短信铃声铺天盖地，百态千姿，真情连绵．薄的纸面，热的电波，彼岸是朋友的心灵灯火．

便想，花间雪也好，指间沙也罢，如水的时光洗过一些流年的埃尘，大雪覆盖一些过往的流殇，终究，我们都会在流逝与覆盖之后，获得一种澄澈透亮的心灵之光．

突又想到，前些天根据朋友提供的地址寄去灾区的一些过冬衣物，那件红色的中式花袄也许现在正穿在另一个陌生的女子身上吧？这样想着，在这飘雪的除夕之夜，便如在心里栽种下一枚大大的太阳，温暖着自已，及遥远的地方那个陌生的姑娘．

０７如流沙，风过水无痕．就让我们共同期待，让我们，一起去春暖花开的２００８．

最后一次拧开这小阁楼的桔黄色的南瓜状的吊灯，一并摁亮一排排几乎乱真的小辣椒似的壁灯，木结构的二层小楼，配以原木的家俱和简约装修，让我刚到这个四季如春的小镇，便爱上这里，外出归来的时候，总会一次又一次的在木板的楼梯里上反复上下，软的鞋底踏在厚实的木楼梯上，仿佛，瞬间踏进悠远的时空，回到儿时那片充满芬芳的杜鹃林里，心里总是会充满一种亲切又温暖的归属感．

木质地板上，有木料原始的纹理脉络，寂静的阳台上有一壶袅然的龙井，晾起来的薄薄的外套让人忘记了这是在冬季，舒适温柔的风抚过前院葱茏的植物，有清香穿堂而过．很远的地方，若有若无的笛声随风飘过来，轻轻掀起了梦的绣帘．

远处是山，山月总是准时升起，因此在寂静的阳台上望月便也自然成了旅途每天必不可少的节目．只是，每当那枚冷月莹莹然从山脊处探出来的时候，总还是让人免不了的心惊．

世间有些美，正像这山间的清月，不知为什么总是美得那样清凉，那样幽绝．在你置身的这片无限大的空间里突然的跳将出来，银质的白带着天生的寒意撕破夜的黑，在你措手不及的时候骤然在你面前安排下另一种格局，在你来不及体味这份冷冽骇然的美时，已经感觉满指的冰凉．

月亮渐渐升高的时候，茶也凉了，会回屋子里看会儿电视，或是在南瓜灯下打开一些白天顺手买下的介绍旅途景点或民俗的相关小册子，在此时翻看，似乎再合适不过了．

明天就该返程，天气预告说，那里正在下着久违的雪，密密匝匝，飘飘洒洒，在蓉城的天空下，将大地锁了起来．身未动，心便先寒了起来．

一直喜欢在路上的感觉，那是一种对心灵的放松和自我放逐．所以,在很多时候，旅游，成了我游离世俗之外最后的方式．

风景和心情，可以汇聚亦可以漠不相干，多半是，风景可以反复淡化心情，一直到，完全被风景同化．

很珍惜每一次的旅行，喜欢在偶尔停下来的时候，坐在路边，看人，以及那脸上轻松淡然的微笑．这时候，往往忘记了自已，头上的阳光，和陌生人脸颊绽开的笑容，温暖照耀着另一个陌生的自己．

一切的个人悲喜常常便在这样的时候褪化成最原始的感观直觉，除了那扑面而来的青山，绿水，红花，还有笑容，此外，心里，再无其它．

    今夜，静坐如禅，窗外是无声的冬雨，空调开到二十九度，双手却依然凉到冰冷．守着窗儿，穿上厚厚的衣服,坐下,与夜色一起守望天明．总觉得在今夜应该说点什么,尽管并不知道从何处梳理那芜乱的思绪.

夜很静，静到只有空调里吹出的暖风搅动空气的声音，时钟的嘀嗒声，不急不徐，踩在夜的魂魄上，一些与你相关的思绪，破壳而出，中间隔着十年，温柔漫过千山．

思维很混沌，时空很模糊，感冒不愈的身体说不出的疲倦，睡意却怎么也不肯前来赴约．电话的余温尚在手心萦绕，甚至姿势依然前倾．却怎么也不敢相信，几千个日子，就这样弹指而过．等待，长久到麻木，中间有着万水的阻隔．

透过忘记拉严的窗帘，黑暗中有一丛一丛盛开的灯光．一处，一片炫烂，一处，一方繁华．还有一些昏黄到几乎被的夜雨湮没的微弱的灯火，让人不由得猜测那桔色灯火下靠相互依偎来取暖的柴米夫妻．及，那份相濡以沫的人间温暖．

有时候，幸福就是寒夜里的相互依偎吧？可是，那孤凄凄独倚轩窗的只影呢？谁，是她寒风中的温暖？哪怕只是那熟悉而温暖的声音？

南风知我意，吹梦到西洲．

一句古乐府里泛着沉香的句子，突然，于此时，斜斜的掠入脑海．以一女子站立成石的远眺的姿势作为背景．

这古乐府的风啊，辗转了千百万年的长风，突然间寂寂成群的从耳旁吹过．一路承载的，又何止是那个古乐府曲中女子对于远人的思念与嘱托？

最后一次了，这样的隔着千山与你举杯．最后一次，在寒风月中，用醉到嫣红的双唇再轻唤出你的名字．因为天亮以后，我的天空，将看见你飞落的痕迹．

华年，弹指芬芳．绽若烟花．那么美，可是为什么，却挡不住那萧然的白萍洲上，瑟瑟的荻花，悄然染白了你黑缎般的头发？

我看见了你额角的白发，你可曾见得到我心头疯长的衰草？我们之间，因为距离，近了．会不会亦因为距离．又远了？

这个时候，千山万水就成了最漂亮的借口．

距离，有时候真是一剂奇幻的妙药．通过时间之水，让一些真象渐渐清晰，让一些结晶，规整成形．并且，让我们的心灵，逐渐澄清出与它或平行或离分的真实轨迹．

也许，在更多的时候，我们，只是用距离去成全一个想像．且是一厢情愿的，去编造一个结局．然后，再一厢情愿的去丰富一些情节，就像，现在，我敲下的这些的文字．

一个城市，会因为一个人的存在繁华似锦煦暖如春，也可以因为一个人的离去而突然冰冷，瞬间雪藏．

你在哪里，哪里便是我的桂花之城，那甜香，可以清饮，可以陈酿．可是你在哪里呢？是在那个阳光之城，还是这个多雾的都市？

       回忆着回忆，思想却茫然游离在回忆之外，远远近近，深深浅浅，最后定格到十年前，你和我，初见时的一刹那．

　　尤记得，初见时的你，阳光而明媚，一笑，透明亮彻，照亮我整个潮湿阴冷的青春年华．那时，便认定，你，是我今生的太阳．你的明朗，让心里严封的雨雪冰霜，顿时化作一汪春水．漾起千层浅浪．一圈,又一圈,一轮,又一轮.

爱，才是我今生的救赎吧?让我，心甘情愿的把自已松绑，用一笑，将自已交付．距离何妨，清贫何妨，苦难病痛何妨,万水千山又于我何惧？因为，我知道，我的心，从此不再独行．

可是，忘记了，还有一些时候，距离像一个喜欢恶作剧的顽劣孩子，利用时空,挑拨着彼此的情绪，并凭空兀自生出的比山水还长的枝蔓，生出一些盘旋迂回的情节．将，因与果，混淆到混乱.再看不清彼此的内心．

还有一些时候，两个人能因为距离而相爱，却会因为团聚而分离．这时候，距离，只是一个荒谬的误会．彼岸与此岸，不过只是一个字的宽度．

我知道，一直以来，我像一只爬出洞穴的刺猬，身上还带着寒冬的冰屑．总是警惕而敏感的竖起冷硬的芒刺，一点点，将身边最近的人，刺伤，冷冻，渐至麻木．

一切，不过是因为身边的暖阳，苏醒了我混沌的触觉．却忘记了自已身上的锐刺，一动，便成殇．这，我是知道的．

所以，我珍惜．这段风景．珍藏，与你走过的每一场悲喜．

我知道，今夜的你一样醉到如泥．只是不知，可曾像我．梦里醉里，在脑海里显现出一些过往？

让我，再一次和你举杯，最后一次，隔着千山，与你同醉．

然后，等待天明，打开窗，看见天空，你飞过的羽翼．

历书上说:冬至----太阳直射南回归线,阳光对北半球最为倾斜,这天之后,太阳逐渐北移.冬至日起,北半球各地气候都进入一年中最寒冷的阶段.

而古人对冬至的说法却是:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰“冬至”.

似乎是为了配合这个令人生畏的节气去演驿一场寒冷,浓雾从昨夜下半夜便开始便不遗余力的笼罩整个了天地.一直到午后,仍然没有散去的意思,天地之间,一派凝固的迷茫.

走在午后慵散平静的氛围里,感觉自已被涌动的雾气层层包裹,并迅速在皮肤上化开,冰凉浸润,逼退身上从屋子里带出来的暖意.就连骨子里的最后一丝温暖的气息.也被彻底抽离.

从九月到现在,季节无声的轮换,天气渐次转凉,文字的体温越来越冷.心情却满塞一种莫名的焦灼.期盼一些日子尽快结束,却又惧怕真正的结束.一种已然僵硬的姿势,竟定格成一种惯性的依赖.像石雕,坚决而冷峭.

雾似极细的微雨,细细碎碎的迎面撒落,湿了人的脸庞,从眼底滴进心底,在最柔软的地方,拨动旧弦.叮叮咚咚,弹成急雨.一忽儿便弹过若干年的时光.记忆零乱成白花花的光影.热烈恍惚,如火如荼.

然,最终能抓在手里留在心底的,不过是几个刹那永恒的瞬间和一个已然冰凉的翘首的姿势

雾散了一些,变得既轻且薄,披在万物身上,如一件恰到好处的纱衣.柔软朦胧.那股彻骨的寒冷似乎没有了刚出家门时的强烈与欺人.

可能因为这场雾吧,公园里面冷清寥落,没有了往日的拥挤与喧嚷,却正适合我此时漫无目的的游荡.花园里的腊梅树枝头已经缀满了密密的花苞,一些稀疏的叶子正在加速飘零,等到腊梅花儿开放的时候,枝头便再也找不见叶子的影子.

一朵开得正好的胭红的山茶花不知怎的离了枝头,也不知被那位匆忙而粗心的行者踩踏而过.几片散落的花瓣虚弱的粘在石板地上,竟是说不出的触目惊心.拾起一枚花瓣,轻轻的放在掌心,仔细注视那片薄薄的柔腻与晶莹.不禁失神.

那抹嫣红,凄凄然的躺在我苍白的掌心,怎么看怎么像一滴如血的红泪.默默倾诉着,让人联想到一些变幻着莫测的人生境遇.总是在色泽正艳的时候,被一些突兀旁生的的章节打翻在地,迸裂出一滩惊心的红血.殚精竭虑翘首期盼的结果,往往是风吹枝头零落成泥.蓦然惊觉的时候,高城已断,暮云在眼.

在这一年当中最冷的一天里,因为这朵与我仓促邂逅的山茶花,突然变得黯然起来.雾越发的淡了,建筑物越来越清晰,寂寞的风成群的从耳旁掠过,拂乱了发丝,拂动掌心的花瓣,吹动眼底的波纹,迷朦中,看落花,滑过冰冷的指尖,轻轻坠向假山下的池水,像,你和我,挽不回的华年,像,怎么努力,也无法留住的时间,转眼之间,轻巧流逝.

历书上最后还说:冬至是北半球全年之中白天最短、黑夜最长的一天,过了冬至,白天就会一天天变长.

今天过了,白昼就会一天一天的变长,今夜过后,季节就会在在最冷的节气里埋下春天的种子.春天,离我,已经不远.

于是相信,今晚,我会听见春意萌动的声音,及,结束一种僵硬的姿势,张开双臂,去拥抱一种不再遥远的温暖.

石阶的尽头,是一片豁然开朗的阔地,目之所及,是无边的桃树.百亩桃林便是指的这个地方了.

此时访桃,与桃花无关.与碧绿的桃叶也没有关连.信步而至的结果往往源于内心深处一种莫名的牵引.

是冬天了,凛冽的西风让山野变得出奇的清瘦,饱满的青翠早已遁入了季节的尽头.我只能独立山巅,于无花无叶的桃林细赏那一树树矍铄磊落的桃之骨骼.

在倒错的季节里登山,在无花的时令中拜访桃林.谁说这不是冥冥之中的一种天意呢?诗人能于千里之外倚窗俯首遥望家乡的寒梅,我为何不可穿越季节的阻隔,在枯皴的树臂中想象那璀璨的桃花呢?

树干是一种苍凉坚硬的灰褐色,上面间或点缀暗绿的苔痕,甚至有着大漠岩石般的风蚀的裂隙,刀刻般的线条,远古而嶙峋.在盆地阴沉多云且没有阳光的青灰色天空下,虬杂的枝柯相交错着上行,指向苍穹,抽象的线条惊心动魄,竟象是抽刀断然劈裂的山石.

只是不能想象,这远古苍凉.岿然寂静的坚硬里,怎么可能开出那一树树莹光四射,明艳了几千年尤不凋谢的灼灼桃花来?并且逶迤深入一个民族的骨髓,最终成为一个解不开的古老情结.盛开在灿烂辉煌的文化血脉里.

不难想象,在<诗经>之前的某个寒冬,无数的寒冬,当冰雪在凝固到无法再凝固的时候,当凌霄花垂挂在屋檐下再也无法支撑的时候,当冬眠动物终于抵不住一丝醒来的寒意的时候,当农人家冬夜的火盆渐渐堆出如山的木炭的时候,那冻结的冰河终于忍不住噗的一声裂开了第一道口子,一点冰澌破开了第一声春的韵脚,并且渐渐粗壮,汇聚成一股东风,从旷野,吹过雪山,吹过江河,最后绕至村落,唱入篱笆,缠上枝头,那样娇.那样美,那样敏锐又缠绵.....

春天,就这样轻巧嫣然的走入那个湮远的年代,第一枝桃花开在那溪畔浣纱女的发梢.一双双纱般细软的柔手,绕上桃枝,将那尤未绽开的花蕾,插入额角.与人面,两相映照,明丽清艳,惊骇了那田间地头的禾者,银铃般的笑语声,抛撒了一路,和着那从竹篮中泻出的轻纱,在春天的田野上,落地成诗:

桃之夭夭.灼灼其华.之子于归.宜其室家......

不由的感叹,那是怎么样的一群古人哪,在文字之初,在尚无诗文的时代,脚踩着尤未柔软的初春的泥土,就这样,见山唱山.见水唱水,听到杜鹃鸟的歌声,见到这一枝桃花,便脱口而出一句"桃之夭夭.灼灼其华"来!并且,一经唱出,便冠绝几千年而再无出其右者.天籁,原本便是这样出自天地始处的脱口之声呢.

任何的东西,初时的印象往往就是烙铁,一旦印入脑海便不易忘却.就像这灼灼桃花,及那相映衬的女子.

世间美的东西,要么富贵逼人如牡丹,那份霸气的雍容只合皇家贵胄专赏.要么清绝孤寂如涧边的幽兰,极致的优雅由不得俗世凡人近得身前.而桃花的美,真算得上是一种集大成之美,上可直抵神话中夸父的手杖.下可至寻常百姓房前屋后装点季节的彩衣,浓烈火热可以不输春色,有"嫣然一笑竹篱间"不愁低贱的泰然俗艳,又可以有"人间四月芳菲尽,山寺桃花始自开"的寂静与超然.

细观之下,几乎史上留名的诗人无不曾为桃花吟诗作句:司马迁有"桃李不言,下自成蹊".崔护题<都城南庄>时的"去年今日此门中,人面桃花相映红".李商隐写有一首<嘲桃>"无赖夭桃面,平面露井东".还有刘禹锡的名句"玄都观里桃千树,近是刘郎去后栽"!此外李贺在将进酒里同样可见桃花的影子"况是青春日将暮,桃花乱落如红雨"！当然,更有李白的<赠韦侍御黄裳>,杜甫的<绝句漫兴之九>欧阳修<幽谷见绯桃盛开>及苏轼的<咏海棠>无一不将各自心中的桃花轻吟而出,流芳千年.更不用说那曹雪芹的<桃花行>及红楼梦里<葬花吟>了...

不论是褒是贬.是扬是抑.桃花,却始终从未间断的出现在文人墨客的字里行间,傲然挺拔的开放在可歌可泣的文化长河之中.并最终演化和回归至陶渊明的《桃花源记》.一直那你我张口皆能哼出歌调的<在那桃花盛开的地方>.

如果说在中国人的意识里存在着一个没有争论的理想国度,那么我想一定就是那桃花源了吧?那个开满桃花的地方.

晋人王献之曾在桃花津渡上送别他最爱的女子-----桃叶.并为她写下饱含深情的<桃叶歌>.其实,在桃花初开的地方,在桃花斗艳的季节,在每个人最柔软隐蔽的内心深处,那乍开的桃花,都是一处永不枯竭并且波光潋滟的桃花之渡吧.

中国人赋予了桃花太多太多的寓意.并且从未从意识里淡出浓烈的桃花情结.

就像朋友文中所言"潇潇春雨中一树寂寞的桃花，能将心融化成一抹柔情。桃李之恋，是刻录在中国人的文化基因里.因为其他民族和文化，没有对桃花之美的这种爱恋".

国人爱桃花,更有对桃花过后桃李的期盼."虽然是有点功利，但我们不仅欣赏及时行乐的人生态度，对长程的世界，似乎也乐观得多"

桃花,作为一种深入民族情绪里的情结,自诗经里走出,除了那灼灼其华的万千暇想,我想,更有那"桃李满天下"对于前程后世的华丽寄托吧.如此.拥有了一树桃花的浓烈与艳丽,我们,便能现世安稳,平和满足.

我在这儿等着你回来　

等着你回来　

看那桃花开

我在这儿等着你回来　

尝尝家乡菜

.......

很久没有听见这样轻松明快的歌曲了,在整个歌坛都以柔靡颓废为潮流的时候.

然后,才看见演唱者叫阿牛.居然是个这么乡土味道的名字.于是,立刻便喜欢上了,不去看MTV,只是这样的用耳朵去听,一遍,又一遍.

在心底,将那阿牛固执的想象成那位站在山坡上,在一片桃花的粉红烟霞中,望着村口那条通往山外的路的尽头痴痴唱着山歌的牛郎,等着,一位粉妆玉琢的名叫桃子的姑娘.

朴素得透着泥土芳香的句子,轻快明了的旋律,阳光般透亮的嗓音.在这样的冬夜里,如春风阵阵,融化了窗外薄薄的轻霜,吹开了记忆深处,那一树一树的桃花,如烟如霞,包裹着我,温暖了整个屋子.

一直是爱桃花的,因为故乡的后山上有着一坡一坡的粉色桃花,等到花开时,整个村子就是笼罩在一片深深浅浅的粉色烟雾中的水墨画.

每年的春天,等到春雨将大地涂成碧绿色的时候,桃花,便在吸足了雨水之后,先是以"竹外桃花三两枝"的羞涩探出少量调皮的花苞,然后以"一树红艳露凝香"的惊艳焰火般的宣告桃花的花期,最后,一团,一片,漫山坡的开始妖娆.一直到最后的"一片花飞减却春".

在我年幼的时候,我家的院子紧挨着桃子家的,而桃子家的院子后面就有着这样的一株桃树,往往,年少的我们便是从这棵年年千朵万朵笑春风的桃树上知道春天是如何夺目与炫烂的.

我与桃子同年,是童年时代最好的玩伴.虽然那个时候还不知道什么叫友谊,但在那个物质贫乏的年代,却知道每每家中做了什么好吃的,都会偷偷用牛皮纸包好了,等到饭后,悄悄躲到院后的桃树下一起分享彼此给对方带出来的"美味"

那一年的春天,总是淅淅沥沥的下着永无尽头的小雨,这样的雨里,我知道我们将举家搬到另外一个陌生的城市去了.似乎整个村子也同时知道了这个消息,家里开始突然变得拥挤不堪起来,父母整日除了接待骆驿不绝的客人,就是收拾仿佛总也收拾不完的箱箱柜柜.

桃子撑着一把小花伞出现在我家门口时,我似乎正往我的花书包里塞着自已喜欢的小东西.桃子从小便生着一幅洋娃娃般精致的脸庞,粉嘟嘟的皮肤真正让人知道什么叫做吹弹即破,加上两个一笑便出现在双颊的酒涡,真真不愧了桃子这个花儿般美丽的名字.

和桃子共打一把小花伞,一起走在雨中,还有雨中的桃花.还不到三月,加上雨水总是不断,院子后面的桃花还没有完全开放,枝杆上的花骨朵一苞一苞地静默着.在细雨里是别具一抹楚楚动人的的清淡和粉嫩.我俩的眼睛似乎在同时被那雨中晶莹的艳丽刺伤,瞬间迷蒙.                

再也不记得当时和桃子说了些什么话了,只记得桃子粉色的脸庞映着树上三两朵早开的桃花.一样的带着细雨,两个即将分开的小姑娘,在三月的雨地里,不胜凄迷.

这一去,便是近三十年.

很多记忆都已远去,远到不复记忆.可是,许多年后,我依然能够真切地抚触到当年两个小女孩在面临分别时,相聚在桃花树下,将彼此的目光绕成那永远剪不断的雨线,以及,那份稚嫩却分明绝望的心情.

偶尔会在回故乡的行程中拾得一些儿时同伴的消息,却也是零碎不堪拼凑了.只知道桃子后来也远嫁他乡了,而且是很远很远的他乡.从此便再没了消息.

而在我的心底里,却一直固执的认为,桃子,那个桃花般娇羞饱满的姑娘,是不应该远嫁他乡的,她应该嫁一个在桃花树下为他唱着山歌的的牛郎.

      在外面呆得久了,很多东西早已习惯.包括那份痛楚却不由人把控的冷漠和不断生锈的情感.

      可是对于桃花的喜爱,却一如既往,就算哪一天在我所在的城市再也见不到桃树的影子.

      一遍一遍的听着<桃花朵朵开>.藉以温暖一些记忆,以及我那开着桃花的故乡.虽然,故乡和童年,已经在记忆深处被我搁在来时的路上,背景却永远矗立着一树桃花,并且永远不会凋谢.

      歌声将一切惆怅如斯的回忆,瞬间化作漫天粉色的烟霞.无所谓快乐与不快乐,无所谓获得与失去.无所谓此岸与彼岸,世界只剩一片飞花若雪的轻灵与飘逸.莽苍的岁月终将流淌成河,无头无尾,彼岸或此岸,都终被河水融汇贯通.

     于是,没有人看见,此刻,在我低下头的瞬间,脸上眉梢漾起的朵朵桃花般的微笑.

水纹珍簟思悠悠,千里佳期一夕休

从此无心爱良夜,任他明月下西楼

第一次读到李益的这首<写情>,是在上中学吧.十六七岁的样子,白纸似的单纯明了,却硬是将满头的直发编成两根缠绕的麻花辫子,透明的心事山泉般叮咚流澈.甚至读不懂诗中"佳期"一词的具体含义.只是感叹诗的美,及一种说不清道不明的隐约忧伤和一声长叹.一声只属于诗意的长叹.

那个时候,流行音乐好象刚刚兴起,尤记得满大街正燃烧着费翔的那支<热情的沙漠>,加上歌手那奔放的舞姿,好象,整个城市在冲破沉闷之后亦快要被那喷发汹涌的热情熊熊燃烧起来.

于是,便相信,这世间是真的有一种情可以点燃沙漠的,尽管还不明白到底是一种什么样的热情才能有这么大的威力.

后来,在渐长的日子里慢慢了解这首诗的背景,知道里面藏着一个故事,一个刻骨铭心的故事.故事里有一个名叫霍小玉的曼妙女子和一个名叫李益的才情横溢的大诗人.

翻开<唐才子传>,不难找出这位中晚唐时期才名卓著的大诗人,他的边塞诗与七言绝句在即使诗意茂盛的唐朝的诗坛上亦占据着不可忽视的挺拔地位.

都说秋不读词冬不吟诗.可是我却偏偏在一些寒意萧瑟的夜晚,于不经意间梦回唐朝,并翻捡出一些飘落在岁月尘埃下的点滴欢笑与忧伤.

是在大历年间,才华横溢的少年李益赴长安会试.并以其出类拔粹才情一举中进士.喷发的诗情令整个皇城耸然而惊.每每新诗催成墨迹未干便被长安的教坊乐工谱上了新曲并日夜传唱.李十郎的诗名像一轮红日,在短短的时间内照亮了大历年间的西京城.

这些名伶歌妓中有一位便是霍小玉.一位声如黄鹂人如清荷的绝妙女子.唯有她,能以小小年纪唱出李益诗中的丝丝情绪,或豪迈或婉约,或沉雄或清丽,就连那李益无意彰显的隐隐叹息亦能被这女子演绎得纤毫必现,荡气回肠.

一个是少年得志的才子,一个是名动京城的佳人,一位是点染着墨的诗人,一位是灵动敏思的歌者.人世间的缘分,似乎在冥冥之中早就种下了因果,只等着那主角入场入戏.演绎早有定局的悲欢.

初见,便这样顺理成章.倾情,亦如此的水到渠成.一对锦绣如花的衷情男女便在那多情的长安月下,在彼此脉脉含情的眼波中定下了相守一生的誓言.初见时的爱情美好如清晨的露珠,透明晶莹,煜煜生辉,两颗情心水晶般的映射着太阳的光芒月亮的银辉.以为,这样执手,便可以相守一生.

不久,李益被外放任官,临行前,万千盟誓不堪离别,这位才子终于在情人满眼泪花中挥笔写下一个男人能给女人的最重的承诺:明春三月.迎娶佳人.郑县团聚.永不分离.

当初若是识得破这世间的诸多的无常与无奈.我想就算打死李益,他也断断不肯对一个门不当户不对的女子轻易写下这以婚姻相许的铿锵承诺.即便你与她是多么的相知相爱.却依旧抵不过那无常的大化和世俗规则的巨大能量,何况多数人的内心本就软弱摇晃.

结果,李益这一去果真再没有回来.这边的佳期终是休了.那边,却正在如火如荼的忙着与豪门世家卢氏女儿的洞房花烛.

承诺成了一纸空头支票,若是遇上一般的女子,也就罢了,叹息着一声认命也就把这一页翻过去了.可偏偏李益遇上的是霍小玉,玄宗时的武将霍王爷的女儿,她身上流着武将刚烈决断的鲜血.她可以承受不爱,却无法承受爱的背叛.

于是,在生命残喘的尽头,她托人将李益绑来了长安.面对这个自已爱过并且仍然爱着的男人,霍小玉拼尽最后的力气拉着李益的手,吐了一句将他终身钉在十字架上类似咒语的怨毒留言:我为女子,命薄如斯,情人负心.韶颜稚齿.饮恨而终.慈母在堂.不能供养.绮罗管弦.从此永休.徵痛黄泉.皆君所赐.李君李君.今当永诀.我死之后.必为厉鬼.使君妻妾.终日不安!

若李益真要是位无情无义的人,这魔咒在他身上便也起不到任何的作用.可是必竟李益还没有无情无义到此种地步,并且我仍愿意相信他对霍小玉是真的爱过,那曾经的誓言也是发自真心的,甚至至今仍然是爱着小玉的,否则一个不明衫客又怎能绑得了他长途跋涉来长安呢?

只不过是人往往太高估了自已面对世俗的定力,也太低估了一个女子对于爱情的奋不顾身的追索.

小玉死了,李益也因此而背上负心的罪名.并从此被小玉临终的索命绝笔牢牢钉上了忏悔的心灵神殿.诗名也差不多毁于一旦,生命成了那萧瑟风中的一片黄叶.就像那阳关三叠里的弦音,突然之间,急转直下,直坠生命的死角.

花儿般美丽的春天,顿时如烟消散.夜夜明月升起的时候,那柔和的清辉,照亮了谁的往事,又刺痛了谁的神经?翻开了谁的诗句,又轻启了哪一角幽冷死绝的岁月遗痕?

如果 岁月可以停留

如果 过程可以假设

如果 结局可以被安排

那么,爱情便真的可以永远驻足在那初见时的美好

最后,也就没有了那"何事秋风悲画扇"的幽冷死绝

你和我 退回到那遍地金黄的漫山弥香的高爽季节

一个 仍然是那清远脱尘眼底含烟的翩翩公子

一个 仍然是那漠漠阡陌轻散淡愁的静好女子

人生---若只---如---初见.

一切---我愿意---没有---将来. 

微雨轻霜送残秋

冷松青石伴菊瘦

几粒寒蛩扰碧水

一轮玉盘挂西楼

轩窗透影照秋桐

无端惊梦月如钩

一枕轻寒去无计

携壶煮酒上高楼

几点枯梧飘零秋

妆台冷落问无由

陈词倦读未央夜

峨眉未解锁成愁

夜游博客,于朋友的博客见到一组名叫<半卷老秋>的诗词

一时兴起拙和一组,现将朋友的原诗附上并致谢:

数片黄昏藏树后

青案微凉卷难收

孤灯墨影读婉约

视线三两煮隐忧

破夜乌啼泻月漏

寂静更添未了愁

几点衰红掩映处

梅开琵琶冷落柳

帘风怎知盏中秋

疏星却怜晓月瘦

长短思量人不寐

一些情节碎西楼

秋,刚让我感觉到些许凉意,便轻俏遁入了西风那头,甚至短到来不及叹一声"天凉好个秋".寒意便已入侵,一些关于秋的长短句子开始如阶前夜雨般跌落,一声叹息幽然若梦.

因为立冬的一场浓雾,寒冬仿佛瞬间降临,月,像是镀了一层白霜,清冷幽凄的将银白色的光芒流淌在我的书桌上,金属般的质感,冰冷而坚硬.

陌生而又熟悉的风在院子里来回穿梭.一些残存的银杏叶子簌簌掉落,零乱的舞姿挣扎着放弃与树枝最后的纠缠,为生命作最后的谢幕.虽亦是风为裳水为佩,旁边池子的喷泉叮咚如昔,却再没有绿意盎然的欢快挺拔.

风很凉,心情很淡,总是在这个季节里惯性的沉默.在寒蛩逐渐噤声的当口,合着它的节拍缓慢散落下几粒不成声调的呓语.

气象预报告诉我,一股寒流将从你所在的方向快速行进,影响南方大部分地区,突然就想,这冷风来自你的方向,或许里面还残存着你的气息和你的呼吸,于是,一股暖流始自寒凉深处升起,冷暖交替的当口,在鼻腔内化作一股浓烈的酸涩,瞬间满溢.

去年的冬天,绝无仅有的冷.那份透骨的寒除了从外到内的侵蚀我的身体,还豪不犹疑的冰冻整个属于冬季的长夜,漆黑.漫长.空洞却又尖锐.却因为有了你一份沉默却坚持的陪伴,让我,得以熬过寒冬.

好多时候,命运象个懵懂顽劣的孩子,总是放肆的和我们开着自以为是的玩笑,当你没吃过糖的时候它给你大把的糖,当你馋上甜蜜的时候却夺回你手里的糖,当你以为某种东西你会永远把握的时候,就像亲人,以为那是永远不离不弃的东西,命运之手却在你最无防备的时候出手抽走这一切.

因此,这人世间的幸福在被彻悟的时候,总是太晚而不堪温习了.于是,习惯在冬夜里睁大眼睛,耳朵变得异常灵敏,好多时候,我甚至感觉到那清霜凝结成水珠滴落进泥土里的细微声响,并在感观的极度灵敏中逐渐失语.

一直固执地以为,一些哽在心底来不及话别的人和事,会在冬天过去之后,在春天来临之时,在煦暖的阳光底下,慢慢松融,慢慢解冻,慢慢在花开的时候化成溪流,融入春暖花开秋果冬藏的自然节律当中,让我可以明白,生老病死本来就如花开花谢一样的自然.宁静且安详.

在春夏秋的阳光里,会常常想起春天故乡山坡上那漫坡的杜鹃,还有那杜鹃花下和母亲牵着手的童年.

没想到冬天来得这样的快,来得这样的陡峭.万紫千红在就这样在凋零在树梢头最后的一片残黄之中.

原来,生命中许多事情真的是我们无法左右的,包括生死,包括悲欢,包括缘来缘去,更有挡不住的春夏秋冬.

于是,在冷的风里,开始变得长时间的沉默,也长时间的微笑,长时间的守着窗儿,于无声无息的静默处,送走当天的斜阳,静待夜色起时,安静下来,在越来越浓稠的夜里听一段流淌的音乐,或点亮那桔黄温暖的灯火,一边唏嘘,一边写下一些文字. 

与夜对坐,安静的与之融合,借助一些记忆的温暖,抱紧自已,在静默中走入冬季.

残英不度东风路,雁又过,歇无处                   红袖清蟾临水筑           槛菊消瘦,清宵又错,只影为谁伫           万里迢迢秋将暮,十指懒翻去年书                   褪尽笺红泪无著           一枝枯荷,满池寥落,检点凭栏梳

措那湖

下了唐古拉山进入的第一个县城就是安多县.安多,藏语意为"末尾或下部"的意思,

该县地形属高原山川类型。以唐古拉山主脉为脊，无数大小山峰透迤连绵，由西向东。

北有唐古拉山、可可西里山和祖尔肯乌拉山，中部有托尔久山，南部有桑卡等山脉。

境内湖泊星罗棋布，河流交汇纵横，河床均属第四系全新统现代河床。

境内主要有三条水系：即长江源流水系、怒江源流水系和色林错源流水系。

安多还有著名的长江源头格拉丹冬，这里还汇聚了淳朴的民族风情，精致的手工艺品

游客不仅可以品尝长江第一滴水，还可以与野生动物近距离接触。

安多.措那湖

措那湖是怒江的源头湖，海拔4800米，面积约300平方公里，是世界海拔最高的淡水湖

夏季的措那湖，湖内绿水清漪，鱼儿跳跃；湖边远眺，卓格神峰隐隐作态，山水相映.

是安多及青藏铁路沿线最著名的景点之一。

 每到藏历龙年，成千上万的信徒就会四面八方拥来措那湖朝拜

所以，在当地藏族人民的心目中，措那湖是一个“神湖”。

安多随着火车的隆隆声渐行渐远

高原亚寒带半湿润季风气候下的雪风在车窗外呼呼刮过

苍黄的大地映着远处的雪山,一种念天地之悠悠的亘古混沌之感弥漫在心头

乌云突然压境而来,太阳的光芒瞬间苍白而霜冻

处变不惊的高原之舟____牦牛.散布在草地上,闲散而寥落,如一幅油画上的缀景

一时间竟让我从它们身上惊见一种从容高贵的气质与气度来.

在这地理坐标为东经90°45′—91°31′，北纬29°31′—31°04′的地理位置上

目之所及,一片玄黄止于远处的巍峨雪山,我竟对此刻的自已产生一种强烈的不确定感

岁月汤汤,时空倒错,我是谁,我在哪里,我在光阴第几纪?

欲雪未雪的天空,云层厚重而灰暗,阳光隐退之后,大地被茫然不知所措的仓皇感包围

一阵无法抵挡的恐慌突然从心底升起,只有这安详的觅食着野草的动物还能唤回一点生命的暖意

太阳竭力的撕扯着浓云,阳光努力的穿透乌烟照射大地.

光与影的交错变幻里,雪山沉着雍容的在天地间缓缓吐露着不为人知的冥冥天机.

有牛羊的地方,附近必定会有村落.

再美的风景若没有了人的存在,都将会让人产生直抵内心的恐惧与冷酷.

有了人间烟火,一切在瞬间恢复生机.温暖的感觉开始在身体复活.漫延.

苏醒过来的意识告诉我,火车已经驶入当雄县境内.

当雄藏语意为“挑选的草场”。

该县地处西藏中部,属冈底斯-念青唐古拉山地带。念青唐古拉山横贯全县。

境内草原占总面积的30％，海拔最高7200米，平均海拔4200米。

地势呈东北高、西南低。属高原温带半干旱季风气候区。冬寒夏凉，常年多风

狂风吹散了郁积的阴霾,重山的线条绵延而敦重,温柔如母亲的怀抱,在这怀抱里躺着一片宁静的村庄.

我甚至可以想像那倚着木窗的藏族老阿妈盛开成一朵菊花似的纯净笑容和友善的手势.

当雄县北部有西藏第一大湖--纳木错，面积1920平方公里，45％在本县境内，是一个令人神往的地方。

纳木错蒙语称作“腾格里海”，是天湖的意思。它依偎在终年积雪的念青唐古拉山脚下

是西藏高原著名的神湖。每年都有来自青海、甘肃、四川、云南、西藏各地的佛教徒到此转经朝拜

吸引着众多的中外旅游者光顾。这里的雪山、湖泊和草原都将给人留下难忘的记忆。

只可惜火车不能从纳木错身旁经过,所以,只能通过这满地牛羊啃啮的青黄色野草遥想那大湖的潋滟碧波.

念青唐古拉山 .

.........

此刻无语

念青唐古拉山

念青唐古拉的雪峰

布达拉宫广场夜景

布达拉宫文场夜景

布达拉宫广场夜景

布达拉宫广场夜色

布达拉宫夜景

布达拉宫广场夜景

布达拉宫夜景

布达拉宫夜景

后记:虽然走进青藏多次,却都是取道航空,因为脚步离开了大地,所以算不得真正的"走进"西藏.也因此,当我面对这脚踏实地的鬼斧神工的自然风景时,我竟无数次的失语.无数次的泪流满面.不能用语言表达心中的感动,附上一篇旧作<<以匍匐的姿势上扬灵魂>>算作远观与亲近时的心境对比.

住在喧嚣之城走在浮华之路，光洁冷硬的水泥地上双脚早已无法感知大地的呼吸,思想被纷扰而至的世俗名利所拥塞,亦已弃离了自已的灵魂，无力再顾及日渐僵硬的心灵。

所以我的高原之行也可以称之为灵魂之旅。

戈壁孤烟，长河落日，边陲暮鼓，藏北冰澌...

脚踏在世俗的大地，灵魂却已随风升起

行进在这片高原的土地上.天是原始纯粹的蓝,白云是绝无仅有的干净和絮软,莽苍大川以惊世骇俗的磅礴沉雄让人往往在毫无预警的瞬间泪流满面.

这片地球上最年轻的高地,在轰轰烈烈的造山运动中,从地球板块的巨烈挤压下用势不可当的铿锵之势突起于世界的东方.直接站立成这颗星球的脊梁.高拔雄奇,顶天立地.苦难催生的巨匠似乎一开始就注定它立于天地间的沧桑与博大.

木秀于林,风必摧之.我想这话若是稍稍改改,用在大山身上也是同样恰当的吧?

有一组数据,我还没有看完,便悚然惊骇在我目之所及的大美之下------

西藏,全区面积122万平方公里;平均海拔四千米以上;高原大陆季风气候让这片大地年风沙肆虐,干旱成灾;阳光充足的同时,空气稀薄,含氧量平均只有平原地区的62%--65%;冬季多雪难......

在这样的苦寒之地,生命的存在,是奢侈而孱弱的.生活的磨难与艰辛使生存以外的一切欲念消然隐退到遥不可及的边沿.顽强的存在,成了生命的第一要素.在这种与苦难对抗的生命历程中,对大自然的忠诚,对日月的敬仰,随处可见于藏族同胞生活的角角落落中.这种虔诚从几万年前人类初出现在这片高地时开始,一直延续至今.

极致的苦难,也让肉体退位,这使得从公元七世纪佛教刚从印度传过来时,便与这里的生命形式紧紧结合在一起,成就了一部独特而神秘的西藏文明发展史.

我并不愿意从科学和迷信这个角度来对立和阐述这片苦难之地上独特的这种文化现象与精神信仰.因为在我们还不能用科学来解释整个宇宙和非物质世界时,在我们还无法用科学来操纵和改变整个人类生活的时候,不同的信仰如果能在某种特殊的生存环境让我们可以生活得更安宁,更快乐,更生生不息信心百倍的一代一代往下繁衍时,我认为,这便是一种"于当前有益"的信仰,或者说是支撑.

我们不能过多的苛责一群生存在苦寒极地的生命.就如科学同样包容各种相悖相离的物质世界是一样的道理.

每每行进在青藏高原,我都会遇见沿途磕着等身长头去朝圣的崇尚灵魂洁净的信仰者.

他们两臂高举过头顶,如擎起心中圣洁的祈愿,又猛然将双臂落下,像接了某种神旨般将双手并拢虔诚的合掌而胸前,合掌的瞬间,戴在手上木板啪的一声脆响,身子随即朝前平伏在地,然后跪起,重复刚才的动作.每一个俯仰之间,都像是在进行着一种不为人知的与神共同完成的约定与交流.

心灵便在这起落之间涤洗.净化;灵魂在仰俯之际进行升腾与规整.

磕长头除了是一件庄严的仪式,同时也是一件的耗损体力的艰苦跋涉.朝圣者往往从极遥远的地方开始磕头,这种行为并不需要别人的承认与监督,也不管路上历经什么样的困顿伤痛,仅仅是那渴望安宁与洁净的心灵,我想也应该足够让人惊惧与叹服.

而作为旁观者,我们却仅仅是在眼睛的召唤下发出一声高过一声的惊叹!

我们往往会在这异于我们以物质文明为主流的社会不相同的风景而感慨陶醉:原始纯净的蓝天白云,巍然屹立的银色雪峰,澄明梦幻的高山湖泊,一望无尽的草原上点坠着群群牛羊,还有辉煌神秘的宗教氛围与多姿多彩的民风民俗.当然更有这不折不挠的以匍匐的姿势承载着一颗圣心去朝拜的灵魂的歌者!

当我们用文学的触觉去感悟西藏时,它是令我们人类的文字空前苍白无力的大自然的奇迹,当我们用画家的纤指去描绘西藏时,它是一幅非鬼斧神工不能成形的天然大泼墨,而当我们以艺术的视角去观摩时,它又是一尊世界上绝无仅有憾天动地的珍品,只有当我们脱离了五官的直感用思想去接近它时,也许它才肯慢慢向我们呈现它厚重雄浑不为人知的一些真实内蕴与自我收藏吧.

作为旅行者,这片高原无疑是美的,这种极致的大美,往往会让我们在刹那之间失语泪流,触目之时高声呐喊,甚至会在刚刚脚踏上这片土地时虔诚的跪倒在地,朝它顶礼膜拜.却往往不会做一个切实的设想:如果我生活在这片土地上,又当如何呢?

你会发现,在褪下艺术拔高后那件美丽的锦衣之下,这是一种多么艰难和困苦的现实生活!那些在镜头下或文字里最晶莹透亮的绝色美景原来不过是一件亿万年来披在这片高地上历经各种灾难后覆盖累累白骨的尸衣.

艺术可以纯美得让人暂时脱离现实生活而让我们做片刻精神的享乐与栖息,也可以让我们悲痛得将热泪滴落在这以丰厚物质作基础的主流生活的华丽外衣上.可是不论哭泣或者是鼓舞,一旦用艺术的形式奉献给观众.这泪和笑便不再属于你自已,而是必须借助于你对艺术手段的把握,以一种透过各种表象而挖掘出的某一点去体现我们聆听到的缘自大自然的各种声音或内蕴的真实,以期去传递人与物之间那种相依相存的和谐与共鸣.

我一直在想,为什么在这块被称为世界第三极的苦寒高地,却偏偏滋养出一个能歌善舞,豁达平和,并且无比自由与快乐的民族?为什么只有他们的歌声才具有如此透亮高吭的穿透力?为什么他们不惧怕死亡?为什么他们即使在拥有了所谓金钱上的丰厚以后,仍然愿意淡然过一份如这高原上的空气般稀薄的生活......

我想应该缘于这份在苦难之地上对宗教的信仰吧?虽然我不是佛教徒,但却能理解一种信仰对于人在生活观点与方式上的影响.并且,若是一定说他们会真正相信一个已经死去的生命会在第二年的周年祭日时重新转世为人,我想也并不尽然.

可是正因为有了这种信仰,有了这种对于来生的暇想与期盼,他们可以更乐观平静的面对死亡,他们可以在长长的一生当中随时重视自已内心的纯净与平和.而人一旦做到了可以平和的面对死亡与各种诱惑,你说,还有什么样的人生苦难可以让他们退缩,让他们悲愤,让他们没有理由不尽情快乐的享受生命过程中的酸甜苦辣呢?

记得一位学者曾经断言:安宁与自由,谁也无力兼获二者.可是当我用一种非常悲悯的心态与情感去解读西藏的时候,我万分惊讶的发现,这个神奇的民族,偏偏正是如此不可思议的将二者共存于心!

西藏有不少浪漫主义的诗人,在他们的诗句里,我更深层次的感悟出一种可能自已终其一生也无法完全参悟的精神美学.一种以苦难为美,以孤独为美,一种以悲怆为美的憾人心灵的精神世界.这绝不是一种艺术的拔高,而是一种真实流露于他们日常生活中的本真面目.这一点你还可以从他们澄亮明澈的眸子里和阳光般透明纯净的笑容品读出来.

拒绝和抵制苦难仿佛是生物界的本能.可是我们却又矛盾的发现,人生如果缺乏苦难,那么所有的光彩便失却借以反射的支点.幸福更是无从谈起.

都说内心的安宁与自由不易获得.都说灵魂栖息在高处,不是我们拔高身体便可以够得上的.那么如果,我们不以跳跃的姿势去撷取呢?低下头,我们才可以看得见自已的影子.那么当我们同样以匍匐的姿势去前行的时候呢?

欲扬先抑.欲进则退.当我们同样遭遇人生的苦难时,也许匍匐前行,才能让我们踏在苦难之上上扬我们的灵魂.亦才能象那朝圣的信徒一样,在俯仰之间涤洗灵魂,殊途同归之际纯净平和我们的心灵

注:因为系统一直无法审核通过<天路下篇>,故只好删掉圣地拉萨的一些人文景观,在评论栏里勉强发送亦属无奈之举,甚憾.

另:部份文字资料来自网络.

出格尔木200公里,玉珠峰便以其慑人之势映入眼帘.

玉珠峰又称可可赛极门峰(蒙语意为美丽而危险的少女).位于青海省中部，昆仑山口以东10公里

海拔6178米，是昆仑山东段的最高峰,相传为西王母的女儿玉珠公主的化身。

因其终年积雪,冰舌绵长,以险峻而多姿的山形地貌吸引着世界各地的登山爱好者

昆仑山口旁的铁路桥此时正以朝气蓬勃的傲人之姿乘载着南来北往向往圣地的旅客.

向阳面的高山草甸已经在季节的深处快速的枯萎,高原最美丽的夏季转瞬即逝.

昆仑山顶的经幡,在风中烈烈作响,站在地球的高处,神秘的召示着一种神旨般的超然与圣洁.

突然感觉这块巨石就像神话里的一阳指,笔直苍劲的指向这方最纯净的兰天.默然无语却慑人心魄

昆仑山口属冻土荒漠地貌，地质系古代强烈侵蚀的复杂变质岩所构成。

间有第三纪沉积物构成的丘陵低山和丘垅.也常有一些强烈的地质活动而带来灾难性的地震.

就这样伴着兰天白云.冰雪长风,昆仑山在这里屹立了亿万斯年

这里是大站纳赤台旁边的山景，海拔3700米，距格尔木90 公里。 纳赤台是藏语，意为“放过佛爷像的地方”。 纳赤台神泉 相传,文成公主进藏时,运送金佛像的卫士和工匠们到了这儿,一个个饥饿.干渴.疲劳不堪 发现泉水后,便放下金佛像,痛饮起来，此地因而得名纳赤台.它被被誉为“昆仓第一泉”. 在“昆仑泉亭”中花岗岩石扳砌成的泉池里，一股泉喷涌而出。 据说它是昆仑山中最大的不冻泉，流量大、常年不歇。

白云被风撕成又轻又薄的柔絮,兰得刺目的天空因此而多了一些缱绻的温情.

风吹云涌.舞动苍穹.

云归处,原来是一角庄重的琉璃.

纳赤台兵站,为经过的部队提供给养. 由于高山上终年狂风肆虐,雪舞沙扬,所以很多地方都拉起了这样大片的防风沙铁丝网 青藏铁路堪称国内最人性化的铁路,为了保护藏北平原上不计其数的野生动物 青藏铁路旁边几乎都建有这样的的隔离带 这样一来,,从未见过火车这种庞然大物的野生动物们就避免了被火车撞伤的危险 这就是著名的青藏公路 在没有青藏线之前,几乎负担所有进出藏物资的承起转运,被誉为联通西藏与内地的主动脉. 若说青藏公路是条英雄的骨血硬扛起来的交通动脉,那是毫不为过的. 我知道脚下的这条公路每隔一段距离便有一具英雄的身体长眠在此 永远守护着这条用鲜血和生命建造起来的运输大动脉 直到如今,每天仍有不少高原汽车兵们行驶在这条大道上 为边防哨所,为灾区群众,为藏族同胞们源源不断的输送着宝贵的生活物资. 长年穿梭在青藏钱上的高原铁骑. 青藏公路就这样时而与青藏线垂直交叉.时而与之平行起舞,时而又短暂拉远 双双保障内地与西藏的交通运输 这也是防风沙的铁丝网 早上出格尔木的时候,天空便飘起了茫茫大雪,无法拍摄,到这时,雪已经停了. 雪后初霁,万道霞光!仿佛是为了迎接即将映入眼帘的三江之源沱沱河的到来! 三江(长江、黄河、澜沧江)之源 历史上，三江源区曾是水草丰美、湖泊密集、野生动物种群繁多的高原草原草甸区 被称为生态“处女地”，这是也是我国和亚洲最重要河流的上游关键源区 起着各江河水文循环的初始作用，对全国、全球的大气、水量循环具有重要的影响。 随着三江源区脆弱的植被与湿地生态系统的破坏，水源涵养能力已经急剧减退 近几年已连续7次在黄河源头出现断流，导致长江、黄河流域旱涝灾害频繁、水土流失加剧 已严重威胁江河流域社会经济可持续发展和人民生命财产安全 2000年5月，国家在此建立了三江源省级自然保护区 国家林业局还将它的建设作为全国重点林业生态建设工程的“旗舰工程”于2001年启动。 经国务院批准，青海省三江源自然保护区于2003年1月24日晋升为国家级自然保护区 以期维护“中华水塔”乃至整个东南亚大部分地区“生命之源”的安全。 沱沱河. 沱沱河从各拉丹冬的姜根迪如冰川发源时 是一些冰川、冰斗的融水汇成的小溪流，这时的水面宽只有3米，深只有20多厘米 雁石坪 唐古拉山脚 雄奇壮阔的唐古拉山 翻越唐古拉 兰天白云下的唐古拉 风起云涌的唐古拉 宁静安详的唐古拉 长风烈烈欲降雪的唐古拉 远处的雪峰 远处肃穆的雪山 唐古拉已被火车征服 成功翻越唐古拉,迎面一片广阔玄黄的大草甸 风和日丽,大地母亲般的温柔 再见.唐古拉 后记:虽然走进青藏多次,却都是取道航空,因为脚步离开了大地,所以算不得真正的"走进"西藏.也因此,当我面对这脚踏实地的鬼斧神工的自然风景时,我竟无数次的失语.无数次的泪流满面.不能用语言表达心中的感动,附上一篇旧作<<文明的摇篮 苦难的高地>>算作远观与亲近时的心境对比. 似乎一切的孕育都与苦难相关. 小到一草一木大至宇宙洪荒.当然其间更有包罗万象的生物从生命的单核时代逐步进化繁衍的漫长过程及次次痛苦分娩. 那么一种文明一种文化的孕育,我想也莫不是如此吧? 车行在高海拔的公路上,以一种快速轻灵得几近神圣的姿势前行.视野的开阔,空气的稀薄,加之满目望不尽的莽苍大川,面对迎面而来的纯粹恒久的大自然,思维早已不由自已的处于意识的直觉状态,感观的本能张力似被撑到极致,却同时又孱弱得让人仅存的意识无端着急.因为总是怕不能体验那强烈的雄壮力度与巨大的空间落差.

当司机小王对我们讲,我们立刻便到达别号"小唐古拉"的桃儿九山顶时.我的心突然在刚才极度的张力中骤然紧缩了起来,难道,我真的马上便会置身于这绵绵不绝山脉中的其中一峰顶了吗?

毫无疑问的,在打开车门的瞬间,我的心充满了神圣与庄重,相比这种凝重,欢欣与喜悦反而几乎退回到无迹可寻的地步.

站在桃儿九的峰顶,在呼喇喇的烈风中放眼望出去,视线尽头便是那东西走向,绵延不绝的唐古拉大山脉了.彼时,那里雪霭雾障,苍苍茫茫,无比沉默却又气势憾人的躺在我的视线里,涌斥在我的脑海里,我的心莫名的悸动起来,呼啸的长风瞬间刮走我每每流出双眸的泪珠.

千里唐古拉,莽莽而雄壮,起伏而不绝.成于亿万年前,也在风中伫立了亿万斯年.占据着如此广阔而高寒的空间,凝聚和延续了如此漫长的时间.沉雄豪迈,气势夺人,却又节奏徐缓,韵律悠长,在它厚重沉着的存在形式中却又让人清晰的感觉到它绵长而遥遥的流动美.

车向唐古拉驶去,我的思绪如骤断的弦,奔腾着脱疆而去.

似乎是与生俱来的,青藏高原以一种壮阔苍凉的恒久魅力巍峨不可憾动的存于我内心一隅.苍凉中蕴含磅礴,厚重中彰显博大,甚至有一种无法解释的神秘力量让人心生恐慌也让人产生无限向往.就象天空和大地永远在目光的最尽头相逢,因为不能真正穷尽,所以派生永恒的诱惑.

唐古拉,在藏语中译作"平平的高地",也有译为"高原之山"的.在西藏,你是感觉不出每一座山有多么高的,你甚至会认为这山和缓敦厚,线条温柔,相对高度也许比不过你的家乡那座突然拔地而起山峰来得陡峭.就象这唐古拉,虽然海拔五千六百多米,可是当你置身山顶时,你便会惊讶这高地几乎是一马平川,上山下山不急不陡,若不是那呼啸而过的山风及感观上的呼吸急迫,你一定会以为自已象是置身于一个和蔼可亲的婆婆的温暖怀抱.

唐古拉就这样躺在藏北这片高原中的高原上,以它苍凉.博大.沉重又无法测透的神秘力量,向人类张开它厚重得几乎无法亲近的怀抱.

藏北是个苦难的高地.寸草不生的荒滩居多.即使是在藏北草原,牧草也矮小瘦弱得可怜.一冬一春是高原的风季,狂风整季整季的携裹着黄沙及小石粒不可阻挡的呼啸肆虐在整个草场上,地表的泥土脆弱瘦薄,小草无法深入的根部裸露在外,风一起,往往轻易便随风而去.放眼望去,满目焦黄.季候风把牧民的日子风干得尤如那嶙峋的岩石,坚硬而精瘦.

高原最美丽的季节莫过于夏季了.虽然草场青绿不过短短的一个月就快速的凋黄.其间偶尔还会遇见雹火光临.可是唯其短暂,便更觉珍贵与美好.在这片苦难的高地上,生态是如此脆弱,气候更是变幻莫测,到了冬季则几乎一遇大雪便成灾难,而且这种灾难过后我们在记录上看见的往往都是"无一幸免""荡然无存"这样的字眼.

因为曾经跟随救灾的车队进过灾区,我知道用"苦难"一词来形容这块高寒中的山地及山地上所有的生灵是多么准确.进入灾区,积雪厚达一米,风停雪住后带给那片大地死一般的寂静与恐怖.茫茫白雪上不见一物,不见人间烟火,不见任何生灵.更象我想像中的地球南北极.可是我却不难想象在雪下埋藏着一个怎样的死亡世界!

救灾车队是在积雪中硬掏出一条"生路"后开进去的.后来听说了当时的惨不忍闻的情景:牧人的牦牛牧马等大的畜生四处逃生,饿极的群羊啃啮着帐篷,藏北高原上独有而珍贵的十多种野生动物几乎也是非死即逃......只有高空盘旋的苍鹰与乌鸦是快乐的.几乎是以一种从容优雅的姿势慢慢检阅着这一场灾难带来的享用不尽的美食.

可是偏偏在这样一块常与灾难同行的高地上,在这峰峦群卧的某一处山巅上,藏着一处泉眼.它是沱沱河的源头,也是哺育我们几千年华夏文明的长江之源.此时,站在这唐古拉的脊梁上,面对这触目可及的荒芜莽苍的无尽山脉,完全逃离了现代都市的喧闹与浮华之后,于侧耳处,我仿佛能清晰的听见那第一滴水滴落在那一汪清泉里时铮然清脆的绝响.以一种婴儿冒死般的苦难勇气挣脱了千年难融的玄冰后疲惫又畅快的汇入那最初的涓涓细流当中.

而由这第一滴水起源的细流却最后奔腾庞大成浩瀚的长江!不仅冲刷出一个辉煌的文明,更冲刷出一整片富饶美丽的长江中下游平原.而我不知道此时那生活在繁华富庶的肥沃的土地上的人们能不能想像,这条大江是如何从苦难中出发,如何从高寒缺氧.灾难重重.雨水奇缺的蛮荒之地逃脱死亡之掌后一路蜿蜒而来的!

千万年来,洁白无瑕无限诱人的冰雪,如同一件死神美丽苍白的尸衣,包裹着这片雄奇冷绝的大地,从苦难到苦难,在坚忍中蕴藏,在痛苦中孕育,在死亡中艰苦卓绝的逼迫出第一滴生的希望.

记得罗素说过,三种单纯然而极其强烈的激情支配着我们的一生.那是对爱情的渴望,对知识的探求,对人类苦难痛彻心扉的怜悯.他说爱情与知识把他送入天堂,但怜悯却又将他带回人间.痛苦的呼喊总是在他心中反响,激荡.因为无助于人类,他说他感到痛苦.

而罗素的这种痛苦,又岂止是属于他个人的痛苦?还该是充斥着每一个肯于思考,富于感情的人生.只有痛苦能直逼心灵,只有痛苦能催产诞生,只有痛苦能让我们在清醒中匍匐前行.这或者也算一种生活于世的动力?又或者是对于苦难所具的特殊魅力的深层注解?

此时此刻,站在这千年的长风中.我的身心仿佛已经完完全全的物化而去,不,应该是我的身体已经和灵魂从未有过的紧紧融合在一起,化成一粒雪,化成一股风,化成一滴水,无孔不入的锲入脚下这片茫茫无尽的天地之间.身旁的经幡在风中烈烈作响的声音已经倏然远去.

心灵在瞬间逾越无限高度,去俯瞰更为广阔的非物质世界.在这给人以神秘力量的群山唤动人的心灵颤音的世界里与原始的宗教遗风前所未有的超然结合.一颗心饱满而超脱的尽情领受这片大地给予的慷慨馈赠.而此刻的我.则像极一个无比富有广博的千年帝王.

乡村的夜,宁静悠长如一卷无限展开的水墨.远山失却了清晰分明的具像,那轮廓褪化成或浓或淡的墨块,像一方方纸镇,凝重且深情的压在黑夜这张无边无尽的宣纸上.我知道,再过一会儿,那弯钩月便将从其中的一个缺口上准时升起,点亮黑夜,在这方纸上捅开一方神秘的天窗.

是十月了,那份触感舒适的薄凉已经随中秋而去,暮秋的夜,清霜袭人衣,却另有一种冷冽的料峭让人清醒与透澈.有时候,喜悦与辉煌需要一份喧闹与锦绣来映衬,清醒冷陈却往往只是一个人的事情,不需要繁华觥酬,只要一个人静静的体味.

披了厚厚的外套,独自来到后庭的婆娑树影中.四下里是纯净的黑,衬得满天的星子水清清的,偶有一两声虫鸣小心翼翼的撒落,随即禁声.是我这冒昧的夜的到访者,惊扰了这夜的精灵吧?

多久没有置身这样的黑夜中了?远离了城市的烟尘,暂时逃开刺耳的喧嚣,摒弃了咖啡因或香炉带来的侵扰以及流光溢彩下失真的夜空,此刻的我,回归本真.

自然的夜色其实真是一种无比娇贵的颜色,比白天更沾不得异物.文明却一厢情愿的给它涂抹上厚厚的油彩,光怪陆离底下是一具具没有呼吸的空壳.

老屋在月光下沉沉睡去,无比隐密的用一片瓦砾一角飞檐诉说着不尽的沧桑.

那桂香,便是在这样的时刻突然将我包围的.那不容人忽视的暗香突然浮动在空气里,经过呼吸直透肺腑.馥郁.浓烈.香甜....引领着我不由的四顾张望.在斑驳的枝影里试图寻找这棵桂树.却怎么也无法确定这香的方向与始处.

它一定就在我身边不远的地方,可是要在这月影浮动的夜色里,在随风摇曳的枝影间去寻找这么一棵桂树,却是那么的难.桂树本是一种即便是在白日也不容易看见的树,何况是在这松烟般的夜色里.

可是此时此刻,看见与看不见,于我而言,又有什么区别呢?我整个人已经完全浸润在这股芳香甜蜜的桂花香里了,月移人影动,风过香沾衣.

有些风景只合用眼睛观看,因为它有形无味,有色无情.就像街头伫立的浮雕或喷泉,只是风景,只供你拍照或观赏.

而我想要的,却正是这种魂里梦里似曾相识,有情有味能与我共融的风景,它不磅礴不夺人,不喧哗不张扬,不惊心动魄亦不令人惆怅.它无色,却胜过任何目之所及的颜色;它无声,却流动在空气里,如淙淙流泉弦上清韵;它无形,却又无处不在包围在我四周,钻进我的衣袖里,被我吸进身体里,浸进我的每一寸肌肤中...

并且这似曾相识,除了那一直藏在心灵深处的乡下的老房子里,来自那杜甫的"斫却月中桂，清光应更多", 柳永"有三秋桂子，十里荷花."的诗句里,还来自王维的青山绿水里的洒脱冲淡里,以及在石涛的日墨画里细细咀嚼而上了瘾的,或是夜夜梦魂深处点点滴滴一石一木里蕴涵沉醉的情思里.

谁说"于无声处听流泉,于无弦处聆清音"是不可能的呢?

就像今夜,本已经错过了桂子飘香的中秋时节.我却不期然的与这迟来的桂香意外相逢,在本已错过的季节深处,交会于无限的时空.一种怦然心动的情结便不由自已的欢欣而出,缔结在那相逢的交叉点上,如那只闻其香不见其形的桂花,栖息在我看不见的枝柯间,用远香,醉了我,醉了,这清宵.

不知为什么,在我的意识里.总会把花中的桂子跟矿中的玉石联系起来.本是毫不相干的两种东西,我却见此思彼,将二者紧紧联到一块了去.

突又想起<说文解字>里关于玉的解释来了.本是在说桂,我偏想起玉.而这段关于玉的解释,我偏偏又想将它放到桂的身上来:

玉,石之美者,有五德:

润泽以温,仁以方也

锶理自外,可以知中,义之方也

其声舒扬,专以远闻,智之方也

不桡而析,勇之方也

锐廉而技,恝之方也

.........

过了九月,季节开始迈向冷峭的深处.槛菊萧疏.井梧零乱.

雨水失却了夏日的平整利落,如二胡上的两根细弦,从夜色里浮出,伶仃的淌过幽泉,再湿淋淋的缓缓抽出,骨感的音符带着哭腔,在心头栖落.夜色被滴嗒成足够的黑,一种季节深处的冷,从毛孔一直灌进心脏.

秋池未满,枯瘦的倒映着你临水抱怀的姿势,从池底,泅出一弯眉目,笑意盈盈,却苍白羸弱.

从小就是个怕冷的人,对于凉意的触觉似乎总是比别人来得早些来得敏感些,秋意已经令我瑟索,冬季则更是让我畏惧.曾经天真的想过,如果可以,我愿意在寒季冬眠,抛弃这四季里最特别的季节,因为虽然渴慕它的美,却不胜它的寒.

生命里总是有些美丽被注定无法享受.遗憾因此而生,明媚底下便兜撒出一些影影绰绰的恍惚影子.播种在记忆的深处,风起的起时候,摇曳生姿,牵扯出我们对于生命越来越多的不舍与留连.

就像此刻,桌上一杯袅袅的清茶,旁边是几只自已喜欢的粗瓷的小碟,里面放了一些自已喜欢的干果,一些书藉散在自已随手可得的地方,错落但有致.

目光落定在那碟饱满的南瓜籽上时,我突然深深留连起在红河州的日子来.因为那透明干净的阳光,因为那彩云深处的百花,还因为那片绿意尤深品种繁多的树木,以及那红彤彤憨厚多皱的笑容......更因为,面对那些我至爱的东西,我既无法让自已留下,更不能把它们带回来,只除了那一大包无法推脱的临走时山民送我的南瓜籽.

别处的美丽,我无法带走,却可以像带回南瓜籽一样,带回一些记忆,一些情节,一些可以让我睹物而思的信物和凭据.而我,和我隶属的这片天空,也同样有着别人无法带走的美丽与感动,也同样可以以这样的情态存在于别人的记忆里,存在于一片远山近水的情思中.

像这样的夜晚,归来的我,坐在属于我自已的世界里.坐在一份我带回来亦被别的人和物所赐予的氛围里.慢慢沉入这广大而清澈的梦样幽思里.

对于书,包括一些银屏上的文字,一向是爱的,这种爱,并不是烈日般的狂热,而是一种静夜煨茶般的温度与相伴.在那样丰厚吸引的文字世界里,我总是会在别人的喜怒哀乐里走失,直到,消尽一个又一个寒暑中宵.并把故事情节叠进夜里,和着白月光一起入梦.

刚才打开电脑的时候,顺路拐过一个论坛,在里面发现一个让我惊异的名字---"用你的声音取暖".只一瞬,便尤如遇见一个知已,一个故人.一份可以在对视之间相互了然于胸的知会和懂得.其实,不过只是一个陌生的名字,却可以让我透过中国字那奇异的感染力,注视一个婉约轻愁又美好的女子.

其实,可以用来取暖的何止的是声音!一怀轻拥,一波眼神,一幅记忆,一个名词,一句问候.甚至无数个曾经让我们瞬间感动的情节,以及与那情节相关的一切背景:一缕风,几丝雨,一个姿势,一片落叶,几粒虫鸣....莫不让我们会在相同的自然景物面前重新回复到那一刻盈满心怀的感动中.

而此时此刻,也是通过文字,我再一次被深深感动在我离开的这一个多月里,一句一句,一行一行,一页一页留在我在博客的文字中.此时,感觉自已眼神因为沾了一些轻薄微熏的醉意而变得轻若鸿羽,灵动而飘逸,就像一只灵魂的手,温柔神圣且充满感动的抚过一行行文字,一句句问候,一张又一张随着名字生动跃出的被我幻化的脸庞.......

就像那位拨动弦素思绪满怀的古代女子曾经说过的那样:因为你那鸿羽般的回顾,我将可以永远富足的生活在那一瞥带给我的无限暇想与温暖中.

而我想说的却是,因为有着一些真纯的牵挂及问候伴我,我将在这越来越深的季节里,不再惧怕寒冬的来临.并且相信,有一种温暖,可以越过千山万水,存贮在心灵深处,时时刻刻在我需要的时候带给我温暖与感动.

如果,世界上真有一种神秘的力量可以满足人一个愿望,那么,我一定会祈求上苍:让我,永存一颗善感的心,与生命同在,与岁月共存.其目的无非是让我在面对我所存在的并让我可惊可叹的山川人世,真情友爱时,可以通过我的心灵传递给我的感动让我的眼眶永不枯竭,并能更清晰更欣喜的看到人们如何用诗歌.用管弦,用丹青,用敬穆,用爱,去描述这个世界以及这世界带给我们的一切感动.

物理学家说过:给我一个支点,给我一个杠杆,我便可以撑起地球.而我却想说:因为这份感动,我便不再惧怕严冬,我便可以接纳寒冷,并且也可以义无反顾的热爱世界,拥抱这个荒凉的城市,领略一种落雪飞花的冰原之美.

        饯别长亭思绪乱,独对江天,欲把斜阳唤.

           衰草离离梧叶残,薄衫湿透君难见.

        满填彩笺书个愿,醉眼观花,无计托南雁.

           秋雨芭蕉终不展,樽前孤影两相看.